كتاب البلاغة والأسلوبية pdf
تحميل كتاب البلاغة والأسلوبية pdf
لقد قامت دراسات موسعة وجادة حول البلاغة العربية القديمة تناولتها من جوانبها التاريخية والفنية ، بحيث يمكن القول بأنها غطت مساحة واسعة في هذا المجال . وأعتقد أن هذا اللون من الدراسة كاد أن يستوفي حقه حتى أصبح م ما أن يتجه البحث في البلاغة القديمة على نحو يربطها بالبحث الأسلوبي الحديث ، والإفادة في ذلك بكل العناصر الموروثة التي تمثل في جوهرها قيما تعبيرية تصلح كاساس ( لأسلبة ) البلاغة ، إن صح هذا التعبير .
من هذا المنطلق كان من المحتم أن تُعرض الإمكانات الأسلوبية التي وجدت بشكل أو بآخر داخل مباحث البلاغة ، لا باعتبارها توصيات وتقنينات ولكن باعتبارها طاقات لغوية داخل نسيج التعبير الأدبي . ومن هذا المنطلق - أيضاً - يكون الحديث عن مفهوم الأسلوب في الدراسة القديمة ذا أهمية خاصة ، باعتباره مدخلاً للكشف عن القيم التعبيرية في الصياغة ، وخاصة عند مَن تعرضوا لِلفظة بشكل مباشر ، دون التعرض لمن قدموا بعض المباحث حول التعبير الفني دون ربطه بكلمة الأسلوب صراحة ، وسوف نجد أن فهم الكلمة قد امتد من المشرق إلى المغرب العربي ، وإن كان المغربيون قد أضافوا إليه كثيراً من أفكار أرسطو حول الأسلوب وعناصره . وفي مجال تحديد مفهوم الأسلوب أخذت فلسفة النحو حقها ، باعتبارها ممثلة لطبيعة التركيب في الصياغة ، سواء في مستوى الصحة أو مستوى الجمال والإبداع ، ومن حيث مثلت مباحث النحو في بعض جوانبها ربط التراكيب بالأغراض والمعاني ، وكانت الخبرة بهذه التراكيب هي خبرة بالمعنى في وقت واحد .
وقد أفاد عبد القاهر الجرجاني بما في النحو من إمكانات لتركيبية ، و وظفها بشكل مباشر في محاولة خلق نظريّة لغوية في فهم الأسلوب ، من حيث كان النحو خالقاً لِلنّسق التعبيري الذي يحقق المزيّة والفضيلة ) بجانب المتة والسلامة . وأعتقد أن عبد القاهر نجح في ذلك نجاحا غير محدود ، حيث استطاع من خلال مفهومه للنحو أن يستكشف جوانب خصبة في التراكيب ، فربط نظامها بالفكر اللطيفة ، وكان ذلك مدخله لمناقشة قضية الإعجاز القرآني ، وأطلق على نظريته كلمة دقيقة هي : ( النظم ) .
وتدقيق الرؤية لهذه النظرية يؤكد تكامل جوانبها تنظيراً وتطبيقاً . فمن حيث التنظير فرق عبد القاهر بين اللغة والكلام بشكل محدود ، واعتبر الألفاظ رموزاً اللمعاني ، وأن الفكر لا يتعلق باللفظة المفردة ؛ وإنما يتعلق بما بين المعاني من علاقات ، وأن النحو إمكاناته الواسعة هو الذي يقدم للمبدع كل الاحتمالات الممكنة في تكوين الجملة ، بحيث يكون النظم عملية تسلسل تركيبي للإمكانات النحوية . ويكاد عبد القاهر يتوافق مع الأسلوبين المحدثين في كثير من مباحثه ، وخاصة في الإمكانات الاستبدالية والقدرة التوزيعية ، وفي مقولتهم عن انتهاك اللغة ، وانحرافها عن النمط المألوف ، وذلك بإخضاعه المجاز السيطرة النحو وعلاقاته التركيبية ، إن لم نقل إنه جاوزهم بمقولته عن تجدد المواضعة تبعاً لتجدد الاستعمال . او من حيث التطبيق قدّم الرجل كثيراً من النماذج ، محللاً لها ، كاشفاعن نظامها النحوي ، موضحاً للعلاقات التركيبية في هذا النظام ، وما لكل ذلك من أثر في الدلالة ؛ وصولا إلى فردية الاستعمال وما يترتب عليه من وجود مناطق نحوية أليرة يتحرّك فيها كل مبدع ، وخاصة في المجال الشعري .
تعليقات
إرسال تعليق