علم التركيب الوظيفي في مشكلة الحدود بين النحو وعلم المعاني pdf

 اللجوء إلى المنطق هو أحد الأساليب التي يستعملها الإنسان لإقامة علاقة اله بما حوله . وهناك اساليب أخرى تختلف وتتعدد ، منها مثلا الإدراك الصرفي والإدراك الرحبي ، وما إلى ذلك . والإنسان في كل هذه الأحوال باحث عن حقيقة الأشياء ، أكان هذا البحث من نوع التلقي ، معرفة رهيية ، أم من نوع السعي ؛ معرفة كسية . وما ينطبق على الإنسان بشكل عام ينطبق على الباحثين اللغويين ؛ فلا بد من التساؤل عن طرق البحث عندهم ، وأهدافها وموضوعها ، فما المقصود بمصطلح اللغوي ؟ هل اللغوي هو من يحفظ اللغة ؟ أم من يحسن تصحيح الأخطاء ؟ أم اللغوي هو من يبحث عن قواعد اللغة ، أي يسعى إلى تقعيد اللغة ؟ لقد آثر القدماء تسمية الصنف الأول ، أي حافظ اللغة ، بالراوية ، أما تصحيح الأخطاء اللغوية عند من يرتكبها من المتحدثين والكتاب ، فليس في نظرنا الوظيفة الأساسية للباحث اللغوي ، وإنما قد يكون ناتجاً فرعياً عن الدور الأساسي للغوي ، فدور اللغوي الأساسي هو اكتشاف قواعد اللغة .
 أما طريقته في الاكتشاف فتعتمد الإدراك العقلي ، وتُبعد أي نوع آخر من الإدراك ، كالحدس والوحي ونحو ذلك . فما بنطبق بشكل عام على كل دراسة أو بحث يعتمد طريقة الإدراك العلي ينطبق على البحث اللغوي أيضاً . وبالتحديد ، نحصر تسمية علوم بالمباحث التي تعتمد الإدراك العقلي طريقاً لها ، ونرى أنه لا بد لنا في بداية هذا البحث من تحديد منهج للبحث اللغوي .
 لهذا تعود إلى القدماء من اللغويين ، على أنواعهم من تحويين و بلاغيين ومؤلفي معاجم ، محاولين إعطاء تحديد للمنهج العلمي ينسجم مع اعتباره إدراكاً عقليا - المطلب الأول ، ثم تعمد إلى تحديد الوحدات الصغرى لما نسميه علم التركيب الوظيفي ، مشددين على ما يميز هذا العلم من علي النحو والبلاغة 
↚

البحث اللغوي وأفهوم علم 1 

- مصطلحات القدماء 

نعرض في هذه الفقرة المصطلحات الأساسية التي ترتبط بأنهرم علم عند القدماء . لم نجد هذه المصطلحات عند النحويين وإنما وجدناها في المعاجم المعرفية واللغوية . ويشغل تحديد أفهوم اعلم ، حيزاً كبيراً في المعاجم المعرفية ، فنجد مثلا في باب العين المهملة من كتاب « كشاف اصطلاحات الفنون ، للتهانوي تفصيلاً الآراء القدماء من فلاسفة ومتكلمين ومناطقة في تحديد أفهوم علم . كما نجد تعريفاً للمصطلحات المشتقة من أفهوم اعلم ، والمرتبطة به مثل : عالم ومعلوم ، وإدراك وتصور ، ونصديق وتخيل وتعتل ويقين ومعرفة ، والعلم الحصولي والعلم الحضوري والإدراك عن دليل والعلم بالفعل والعلم بالقوة ، والعلم الضروري والعلم النظري ، إلخ . ا وفضلنا العودة إلى المعاجم اللغوية ، لأننا لا نسعى إلى مناقشة الآراء المتنوعة وهي ما يخص أفهوم علم ، وإنما غرضنا استعارة مصطلحات القدماء لتوضيح المقصود بمنهج علم ، في الدراسات الألسنية ؛ فإن اعتبار ميادين البحث التي تدرس اللغة وظواهرها علوماً يعني بالدرجة الأولى أن هذه الميادين ذات منهج علمي ، فما المقصود بتعبير « منهج علمي ؟ ا نحاول في هذا الجزء من البحث الإجابة عن هذا السؤال ، ونعود إلى اللغويين العرب الذين شرحوا معنى اعلم ، بغية استعارة مصطلحاتهم ، لعلنا نوفي في ترتيب هذه المصطلحات فيما بينها لإنتاج تعريف للمنهج العلمي يتوافق مع أساليب الدرس في الألسنية المعاصرة . والمعجمان اللذان اعتمدناهما لاقتباس هذه  المصطلحات هما : مفردات ألفاظ القرآن ، للأصفهاني ، والفروق اللغوية ، لأبي هلال العسكري...الخ

علم التركيب الوظيفي في مشكلة الحدود بين النحو وعلم المعاني

تحميل pdf